sábado, 9 de marzo de 2013
Un divendres qualsevol
A pocs metres de l’assentament jueu d’Hebron, passant per: la zona B*, un mur , un check point, i una barrera humana de soldats, centenars de palestins tiren pedres per protestar contra el mateix assentament. Aquesta situació succeeix cada Al-yuma’a des de fa uns mesos. Aquest divendres era un dia especialment agitat ja que fa pocs dies va morir Mohamed Asfar, a causa d’unes ferides de bales israelianes.
Durant la protesta setmanal , estar dins de l’assentament és estar empresonat, les sortides controlades per check points estan tancades a jueus i turistes per la seva seguretat. Per poder sortir de l’assentament has de creuar tota la zona B, el que suposa un trajecte força llarg.
Mentres tant a fora, Pelestins llences pedres apuntant en una direcció intentant donar a algun objectiu. És un ambient normalitzat. Quan cauen les bombes de gas immediatament es ruixen els mocadors, o s’oloren fulles de plantes aromàtiques com la tarongina i s’encén fogueres per minimitzar els efectes del gas. A última línea dels llançadors, la gent comenta la jugada com si d’un partit es tractes. Alhora nens estan corrents per tot arreu atrets per l’acció, fins i tot alguns ajuden a llençar pedres. Els taxis amb tota normalitat segueixen circulant per mantenir el seu trajecte habitual. Un venedor de xurros fa l’agost acabant les remeses de menjar, abastint als llançadors cansats.
Bomba de gas durant les baralles d'Hebron
*Zona B : Zona en territori Palestí controlada per l'exèrcit Israelià. Accés exclusiu per a israelians i per a residents Palestins. No es permeten noves construccions palestines.
Víctor Rodilla Bolaño
Víctor Rodilla Bolaño
viernes, 8 de marzo de 2013
Musulmanes en la ciudad vieja de jerusalén
Dios es
Más Grande, Dios es Más Grande,
Dios es
Más Grande, Dios es Más Grande.
Atestiguo que no hay más dios que Al∙lâh
Atestiguo que no hay más dios que Al∙lâh.
Atestiguo que Mohammad es el Mensajero de Al∙lâh.
Atestiguo que Mohammad es el Mensajero de
Al∙lâh.
Venid
de prisa al rezo. Venid de prisa al rezo.
Venid
de prisa a la prosperidad. Venid de prisa a la properidad.
Dios es
Más Grande. Dios es Más Grande.
No hay
más dios que Al∙lâh.
12 de la mañana, hora del rezo para los musulmanes. Como si se tratara de un toque de queda, miles de ellos se dirigen hacia la puerta de los leones para acceder a la explanada de las mezquitas. 15 militares israelís, armados, controlan la entrada del recinto. A nosotros no nos dejan pasar, solo entran las personas de religión musulmana. A la primera llamada al rezo le sigue una segunda que indica que está a punto de comenzar.
Desde fuera nos convertimos en espectadores de una ceremonia improvisada. A las afueras de la muralla que rodea el templo musulmán, un centenar de hombres se reunen para seguir el rezo desde allí. Colocan la alfombra en el suelo y se ponen de rodillas, agachados, tocando con la frente el pavimento. Durante 5 minutos, la vida del barrio musulman de la old city se paraliza.
| Musulmanes que se dirigen a la mezquita |
| Militares controlando la entrada por la puerta de los leones |
Al acabar la pregaria la marea humana vuelve a tomar las calles, pero esta vez para dirigirse hacia el cementerio musulmán, a las afueras de la muralla de la ciudad vieja. Hasta allí, 4 hombres llevan a hombros un ataud de madera verde decorado con palabas en color blanco. de nuevo, los militares israeís son testigos primordiales de lo qu está sucediendo. Como es habitual en Jerusalén, los agentes, encaramados en las azoteas de los edificios con subfusiles, controlan todos sus movimientos.
| Militares vigilando las calles de la ciudad vieja de Jerusalén |
Lidia Bueno
miércoles, 6 de marzo de 2013
Entre cervesa i cervesa amb Palestins
Torre del rellotge de l’avinguda David Raziel, les sis de la tarda, com cada dia una concentració a favor dels Palestins empresonats en vaga de fam. Són pocs però convençuts. Al acabar la manifestació els activistes es traslladen en el únic bar Palestí de Tel-Aviv, o Yafo com li diuen els palestins per preservar el seu nom original.
El bar amb pocs dies de rodatge presenten una imatge moderna i acollidora com la propietària del bar. A la paret el quadre de la prostituïda imatge d’Ernesto Guevara, al seu costat altres imatges recordant les revoltes àrabs i representant la situació de Palestina.
El més interessant del local no són les quatre tipus de cerveses diferents que ofereix, ni que una de elles sigui la primera cervesa de Cisjordània , Taybeh beer, ni que a la porta del lavabo hi hagi una adhesiu anarquista alemany. Sinó les converses que hi ha entre la gent de dins. En una nit entre cervesa i cervesa pots analitzar els sentiments i problemàtiques que tenen els Palestins.
Dos joves Palestins discuteixen amb un somriure de orella a orella sobre la democràcia. Un, és membre del partit àrab Ta’al, que té quatre seients al parlament, l’altre un jove activista palestí. Per una banda se senten raonaments que diuen que la participació en el govern jueu és una falta de respecte pel poble palestí ja que estàs donant suport a un govern opressor, però principalment remarca la poca utilitat que té. Per altre cantó s’escolta que dins dels govern es poden canviar les coses, juntament amb els moviments de carrer.
Mentre continua el debat dos soldats amb pantalons curts, desuadora esportiva i amb el seu inseparable amic el subfusil Black Ops 2, fan el seu entrenament corrent al seu costat. Els Palestins indignats i frustrats segueixen parlant.
La religió, un altre tema candent en els seves converses. Un noi ex-islàmic es criticat per un altre Palestí ateu per haver perdut temps de la seva vida amb el fanatisme. El noi es defensa dient que l’experiència i el coneixement obtingut no li treu ningú i per això es sent més ric interiorment.
Les converses segueixen succeint amb total normalitat i amb un aire distès fins que un cotxe de policia para davant el bar. Silenci absolut. Es pot veure la preocupació en les seves cares. Els policies venien per altres afers. Continua la gresca sempre estant alerta. Entre cervesa i cervesa s’entén la realitat palestina.
Victor Rodilla
El bar amb pocs dies de rodatge presenten una imatge moderna i acollidora com la propietària del bar. A la paret el quadre de la prostituïda imatge d’Ernesto Guevara, al seu costat altres imatges recordant les revoltes àrabs i representant la situació de Palestina.
El més interessant del local no són les quatre tipus de cerveses diferents que ofereix, ni que una de elles sigui la primera cervesa de Cisjordània , Taybeh beer, ni que a la porta del lavabo hi hagi una adhesiu anarquista alemany. Sinó les converses que hi ha entre la gent de dins. En una nit entre cervesa i cervesa pots analitzar els sentiments i problemàtiques que tenen els Palestins.
Dos joves Palestins discuteixen amb un somriure de orella a orella sobre la democràcia. Un, és membre del partit àrab Ta’al, que té quatre seients al parlament, l’altre un jove activista palestí. Per una banda se senten raonaments que diuen que la participació en el govern jueu és una falta de respecte pel poble palestí ja que estàs donant suport a un govern opressor, però principalment remarca la poca utilitat que té. Per altre cantó s’escolta que dins dels govern es poden canviar les coses, juntament amb els moviments de carrer.
Mentre continua el debat dos soldats amb pantalons curts, desuadora esportiva i amb el seu inseparable amic el subfusil Black Ops 2, fan el seu entrenament corrent al seu costat. Els Palestins indignats i frustrats segueixen parlant.
La religió, un altre tema candent en els seves converses. Un noi ex-islàmic es criticat per un altre Palestí ateu per haver perdut temps de la seva vida amb el fanatisme. El noi es defensa dient que l’experiència i el coneixement obtingut no li treu ningú i per això es sent més ric interiorment.
Les converses segueixen succeint amb total normalitat i amb un aire distès fins que un cotxe de policia para davant el bar. Silenci absolut. Es pot veure la preocupació en les seves cares. Els policies venien per altres afers. Continua la gresca sempre estant alerta. Entre cervesa i cervesa s’entén la realitat palestina.
Victor Rodilla
El conflicto desde la perspectiva del gobierno israelí
"La
solución es la división: aquí Israel y aquí Palestina"
Esta mañana
hemos podido hablar con Lior Ben Dor, diplomático y portavoz del Ministerio de
Asuntos Exteriores
| Lior Ben Dor |
Sobre la idea de crear
un estado binacional, Lior está en contra y defiende el lema del gobierno
israelí: dos estados para dos pueblos.
"Nosotros creamos un estado para los judíos, y tenemos derecho a tener un
estado que se llama Israel. Los palestinos, algún día van a tener un
estado"
| Cuadro que había colgado en la sala en la que nos reunimos con Lior Ben Dor. En el cuadro, la paloma de la paz en un pais en guerra |
También está en contra de que
Jerusalén sea capital de un futuro estado palestino, acerca de los musulmanes
que viven allí dice que “los habitantes palestinos de Jerusalén van a poder
pertenecer al estado palestino sin tener que dividir la ciudad, pero nosotros
vamos a tener la soberanía”.
Condición fundamental para
concebir el estado palestino
Israel goza de una
superioridad innegable en todos los sentidos frente a Palestina, es por ello
que impondrá sus condiciones al “débil”. Desde el gobierno israelí, se
impondría la desmilitarización del territorio palestino como condición
primordial para que puedan crear su estado. “Si Israel firma la paz con
Palestina, ¿para que quieren ellos un ejército?, ¿O es que ellos no consideran
que el conflicto se ha acabado?
Lidia Bueno
Lidia Bueno
Jérusalen
Un lugar clave para las
tres religiones monoteístas. Testigo de la génesis de los tres. Me
doy cuenta que es un lugar único, sagrado en la vida de tantos
ciudadanos del mundo.
La religión centro de la
vida se siente en cada parte de aquí...
Un lugar tan importante
para los sentimientos nacionales israelíes y palestinos.
Esta ciudad que tiene en
su ámbito tantas culturas. El ambiente especial se debe a la
historia, las culturas, las religiones y la arquitectura.
La ciudad vieja está
constituida de calles estrechas, de edificios nuevos y rectos pero
con las piernas "blancas" crea un ambiente antiguo. La
única color que reina no me aburrida pero me tranquiliza. Hay
construcciones nuevas en un contexto antigua que hace una atmósfera
singular.
El mercado es llena de
colores y se ve la pluralidad de las culturas. Tiendas vendiendo
parte de sus culturas asiáticas, y al lado áfricas o rusas ...
Un mezcla de religión, de
cultura hasta la exposición de Tee- Shirt pro- israelí y pro-
palestino sobre la misma estantería.
A bajo del mercado,
encontramos el muro de las lamentaciones. Los judíos están rezando,
después de pasar un pórtico de seguridad, estamos en la plaza
delante del muro. La espiritualidad esta emocionante, mezclada con el
perfume de las mujeres preparadas para rezar. Cada uno tiene su
objetivo, su religiosidad pero siguen una voz y una dirección.
Menos de una hora después
de la plegaria judía, el Edén que llama a los musulmanes a ponerse
en la misma dirección y pensar en Dio.
Para matizar, fui
una vez y mis ojos quizás velados con la belleza esta villa no vean
ahora las tensiones. Pero la historia nos recuerda que el conflicto
puede desencadenarse en todo momento porque las tensiones
están omnipresentes.
No obstante, casi estamos
de acuerdo que esta ciudad esta única. Tanto libros, canciones,
charlas, artes sobre esta que lo demuestro . Pongo una pequeña
parte de todas estas creaciones que me gustan particularmente.
- Un cómico que me
parece reflejar sinceramente Jerusalén "Crónica de Jesuralén"
de Guy Delisle
- y esta canción https://www.youtube.com/watch?v=U81Oa-EQnIw
En definitivo no
Jerusalén no es cualquier ciudad !
Lisa Bruyère
Como el
pueblo judío fue inventado?
El titulo del libro de
Shlomo Sand, profesor en historia en la universidad de Tel Aviv, es
muy fuerte y releva una teoría interesante. Entre dos libros, el
profesor encontró tiempo para encontrarnos.
Shlomo Sand propuso una
alternativa en el ámbito político y intelectual de Israel ; un
Estado solamente israelí federal realmente democrático. Es decir,
que quiere que el Estado no sea un estado solamente judío. Piensa
que un estado no puede ser sin los Palestinos, que el Estado Israel
debe englobar todos. Matiza su pensamiento diciendo que este estado
debe comenzar con una confederación de Estados porqué los
Palestinos deben expresar su identidad nacional antes.
Señor Sand, criticó la
izquierda israelí diciendo que quieren un Estado Palestino separado
del Estado Israelí solo para quedar un Estado solamente judío. Pero
el historiador que es profundamente democrático, no encuentra una
solución correcta en estas teorías.
Shlomo Sand es consciente
de la colonización israelí hasta decir que "los israelíes no
solamente han robados la tierra palestina pero también la comida".
No obstante, esta un poco desesperado por la falta de critica y de
sanción de la comunidad internacional para con Israel. Entonces
llama al boicot de todos los productos israelíes y que los países
exteriores paran las importaciones para hacer presiones. Según el,
la sociedad israelí no puede vivir sin la ayuda de los otros países
y esta tan hedonista que no soportaría un boicot.
El momento con el Senor
Sand fue interesante y recomendamos sus libros. Pero no tenemos que
olvidarnos, como el dijo : " como historiador, digo dejan el
pasado, el pasado hace más y más daño . El pasado debe ser un arma
para el futuro no el contrario. Hay que construirnos alas y no
raíces" .
Lisa Bruyère
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